第一次(cì)听说《烧饼歌(gē)》的(de)时(shí)候还以为这是围绕烧饼写(xiě)得(dé)一(yī)首歌呢，后来才知道原来(lái)这是大名(míng)鼎鼎的(de)明朝开(kāi)国元勋刘伯温所(suǒ)做出的(de)预言，既然是(shì)预言我们肯(kěn)定要来说一(yī)下刘伯温都(dōu)预测到(dào)了什么事情，预测的到底(dǐ)准不准确咯(gē)，首先我(wǒ)们要了解烧(shāo)饼歌全文翻译带图详解，古代人说话(huà)文绉绉的，如果不翻译成现在(zài)的(de)白话文(wén)，大多数人别说确定刘(liú)伯(bó)温预言是(shì)否准确了，连对方说的是什么意思可能都还看不懂呢，刘伯温都预测到了(le)什么事情。

刘伯温《烧饼(bǐng)歌(gē)》

《烧饼歌》出自(zì)元末(mò)明初的大文学家，政治家，军(嘉峪关诗句最出名的句子，嘉峪关诗句名句赞美jūn)事(shì)家(jiā)刘伯温，这位可是历史(shǐ)上(shàng)响当当的大人物，他(tā)是明朝的开国元勋(xūn)，除(chú)了精通(tōng)兵(bīng)法、数理之外还精(jīng)通天文地理(lǐ)，而《烧饼歌》是(shì)他在(zài)明太祖洪武(wǔ)年间(jiān)创作出来(lái)的。公(gōng)元1368年某一(yī)日的早上，明太祖在内殿里吃烧饼，咬(yǎo)了(le)一口(kǒu)后听(tīng)到内(nèi)监报告刘伯温觐(jìn)见，明太祖想要测试一下刘伯(bó)温(wēn)，于是便用碗把烧(shāo)饼盖(gài)住，召唤刘伯温觐(jìn)见问他碗下面盖的(de)是(shì)什(shén)么。

刘伯温

刘伯温(wēn)一(yī)点都不(bù)怯场，他准确无(wú)误(wù)的说(shuō)出碗下面是(shì)明太(tài)祖咬了一(yī)口的烧饼(bǐng)，也正(zhèng)是这个开端让明太祖对刘伯温(wēn)的能力非常信(xìn)服，于(yú)是开始和(hé)他探(tàn)讨更(gèng)深层的话题。当时的明太祖或许对刘伯温(wēn)的(de)一些说法半信半疑，可是我们(men)这些(xiē)现代人无一不感(gǎn)慨刘伯(bó)温(wēn)的神机(jī)妙算，因为他在《烧(shāo)饼(bǐng)歌》中预测(cè)到的很多事情(qíng)竟然真的(de)都在历(lì)史中实现了(le)，弄得如(rú)今好多人(rén)都觉得刘伯温是不是穿越过去的。

刘伯温

在刘伯温(wēn)的《烧(shāo)饼歌》中预言到了明代的靖难之役、土木(mù)之变、英宗(zōng)复辟(pì)、宦(huàn)官之祸、李自成起兵、崇祯自缢煤山、吴三桂出关降清等一(yī)系列重大事变，其中“八千女鬼(guǐ)”合成一个“魏”，指魏忠贤陷害忠良，使(shǐ)朝政大乱；“木下一头了，目(mù)上一刀一戊丁(dīng)”可以凑成“李自成”三字；“平安镇(zhèn)守好(hǎo)桂(guì)花(huā)”是吴(wú)三桂的(de)“桂”字，这些诗句(jù)仿(fǎng)佛就是(shì)刘伯温在指名道姓的预测(cè)后世(shì)发展(zhǎn)。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼(bǐng)歌》中(zhōng)还有一些诗句涉及(jí)到(dào)皇帝的年号或诸侯(hóu)王的封号(hào)，如明成祖朱棣最初封为(wèi)燕王，起兵靖难，故有“燕子(zi)飞来”之说(shuō)，而“一院山河永乐平”大概是指成祖的“永(yǒng)乐”年号，“祖(zǔ)宗山上贝(bèi)衣(yī)行”可能(néng)是“崇祯”二字了。还有(yǒu)暗喻时间的结(jié)局“相传昆玉继龙(lóng)堂”指(zhǐ)英(yīng)宗复辟，“奔走梅花上九重”指崇祯吊死在煤山(shān)，“树上挂曲尺(chǐ)，遇顺则止”，恐怕(pà)是说朱姓嘉峪关诗句最出名的句子，嘉峪关诗句名句赞美(xìng)政权到顺治皇帝时最终完结。

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