十五夜望月古诗(shī)意思是什(shén)么呢(ne)，十(shí)五夜望月 诗意思是《十五夜望月(yuè)》是一首(shǒu)中秋之夜望月思远(yuǎn)的七言绝(jué)句的。

　　关于十五夜望月古诗意思(sī)是什么呢，十五夜望月 诗(shī)意思(sī)以及十(shí)五夜望月(yuè)古(gǔ)诗意思(sī)是什么(me)呢，十五夜望月古诗意思是什么解释，十五夜望(wàng)月 诗意思，十五夜望月 的(de)古诗意思，十五夜(yè)望月古(gǔ)诗意思解(jiě)释等问题，小编将为你整理以下(xià)知识：

十五夜(yè)望(wàng)月古诗(shī)意思是什么呢，十五夜望(wàng)月 诗意思

　　全诗四句二(èr)十八字，以每两(liǎng)句为一层意(yì)思，分别写中秋月(yuè)色和望月怀人(rén)的心情，展(zhǎn)现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的中抖音总是对你朝思暮想一圈一圈渐宽了衣裳是什么歌，总是对你朝思暮想一圈一圈渐宽了衣裳秋之夜的图画(huà)。

　　庭(tíng)院地面雪白树上栖息着鹊鸦(yā)，秋露无声无(wú)息打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今天(tiān)晚上(shàng)人们都仰(yǎng)望当空明月，不知道(dào)这秋思之情落在了谁家(jiā)？

　　中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望(wàng)，不知(zhī)秋(qiū)思落(luò)谁家。

　　十五夜：指农历八月十五的晚(wǎn)上(shàng)，即中秋夜。

　　杜郎中(zhōng)，名杜元颖(yǐng)。

　　中(zhōng)庭(tíng)：即庭中，庭院中。

　　地白：指(zhǐ)月光照在庭院的样子(zi)。

　　鸦(yā)：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋天的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人的思绪(xù)。抖音总是对你朝思暮想一圈一圈渐宽了衣裳是什么歌，总是对你朝思暮想一圈一圈渐宽了衣裳>

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知是诗(shī)人在(zài)中(zhōng)秋佳(jiā)节与朋(péng)友相聚时所作(zuò)，寄友(yǒu)人杜元颖(yǐng)的。

　　原(yuán)诗(shī)诗题下注云：“时会(huì)琴(qín)客”，说明佳节良友(yǒu)相(xiāng)聚，并非独吟(yín)。

　　这是一(yī)首中秋之夜望月思远的(de)七言绝句(jù)。

　　在民俗中，中秋(qiū)节(jié)的形成历史悠久。

　　诗人望(wàng)月兴叹(tàn)，但写法(fǎ)与其他(tā)中秋咏月诗(shī)完全不同(tóng)，很有创造性，甚至(zhì)更耐人回味(wèi)。

　　前(qián)两句写景(jǐng)，不(bù)带一个“月”字；

　　第三句(jù)才(cái)点明望月(yuè)，而且推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望(wàng)月(yuè)，那感秋之意，怀(huái)人(rén)之情，却是(shì)人各(gè)不同的(de)。

　　诗人(rén)怅然(rán)于家人离散(sàn)，因而由月(yuè)宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　这首诗意境很美，首先予(yǔ)人(rén)的印象是情景(jǐng)如画，用(yòng)苏轼的话来(lái)说就(jiù)是“诗中有画”。

　　明《唐诗(shī)画谱》中(zhōng)就有以这首(shǒu)诗为(wèi)题材的版画，但这幅(fú)版画(huà)仅是(shì)画家别出(chū)心(xīn)裁(cái)构想出的(de)意境，和王建原作并不一一(yī)吻合，而且它对全诗(shī)点睛之笔(bǐ)——秋思未作充(chōng)分表达。

　　在这一点上(shàng)，诗歌语言艺术(shù)显示了它(tā)的不可代替(tì)性(xìng)。

　　诗人运用(yòng)形象的语言(yán)，丰美(měi)的想象，渲染了中秋望月的特定(dìng)的环境气氛，把读者带进一个(gè)月明人远、思深情长的意境，加上一个(gè)唱(chàng)叹(tàn)有神、悠然(rán)不尽的结尾，将(jiāng)别离思聚的情意，表现得委婉动人(rén)。

　　唐诗人(rén)。

　　字(zì)仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁(suì)以后(hòu)，“白发初为吏(lì)”，沉(chén)沦于下僚，任县丞、司(sī)马之类，世称王司马(mǎ)。

　　他(tā)写了大(dà)量的乐府，同情(qíng)百姓疾苦，与张籍(jí)齐(qí)名。

十五夜望月的大概意思是什么？

　　《十(shí)五夜颂旅望月》译文：庭(tíng)院地(dì)面雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露点点无声打湿了院中桂花(huā)。

　　今夜明(míng)月当空世(shì)间人(rén)人都仰望，不(bù)知道这秋(qiū)日情思(sī)可落到谁家？

　　全(quán)文(wén)：中(zhōng)庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今(jīn)夜(yè)月明人(rén)尽(jǐn)望，不(bù)知秋思(sī)落谁家。

　　《十五夜望(wàng)月寄杜(dù)郎中(zhōng)》是(shì)唐代诗人王建(jiàn)创作(zuò)的一(yī)首以中(zhōng)秋月夜为内(nèi)容的(de)七绝(jué)。

　　全(quán)诗(shī)四句二十八(bā)字，以每两句为一(yī)层意思，分别写中秋月色和望(wàng)月怀人的心情，展现(xiàn)了(le)一(yī)幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜的图画。

　　此诗以写景起，以抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　”这(zhè)两句采取(qǔ)了忽然(rán)宕(dàng)开的写法，从作者的(de)一群(qún)人的望(wàng)月联(lián)想到天下人的望月(yuè)，又由赏月的活动升华到思人怀远，意境阔大，含蓄不(bù)露。

　　普天之(zhī)下又有多少人在望月(yuè)思亲(qīn)：在家乡(xiāng)的人思念远(yuǎn)离(lí)的(de)亲人，离(lí)乡戚(qī)樱没之人(rén)遥望家(jiā)乡亲人(rén)。

　　于(yú)是，水到(dào)渠(qú)成，吟出了这(zhè)两句。

　　前两(liǎng)句(jù)写(xiě)景，不带一个“月”字；第三句才点(diǎn)明(míng)望月，而且推己及人，扩(kuò)大了望月者的范围。

　　但是，同是望(wàng)月(yuè)，那感秋(qiū)之意(yì)，怀人之情，却(què)是(shì)人各不(bù)同的。

　　诗人怅(chàng)然(rán)于家(jiā)人离(lí)散，因而由月宫的凄清，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　他的(de)“秋思”必(bì)然是最浓(nóng)挚的。

　　然而，在表现的时候，诗人却(què)并(bìng)不采用(yòng)正面抒(shū)情的方式(shì)，直接倾诉自己(jǐ)的思念之切；而(ér)是用了一种(zhǒng)委(wěi)婉的疑问语(yǔ)气：不(bù)知那茫茫的秋(qiū)思会落在谁的一边。

　　天下离人千(qiān)千万万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处(chù)丛生，

　　诗人在思(sī)谁是(shì)确定的，说“不知秋思落(luò)谁家”并非真不知，而是极写秋(qiū)思的浩茫浑(hún)涵，似(shì)虚而实，深得诗歌(gē)含(hán)蓄之(zhī)美(měi)。

　　明明是自己在怀人，偏偏说(shuō)“秋(qiū)思落谁家”，这就(jiù)将诗人对月怀(huái)远的情(qíng)思，表(biǎo)现得蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎秋思(sī)唯诗(shī)人独(dú)有，别(bié)人(rén)尽(jǐn)管也在望(wàng)月，却(què)并(bìng)无(wú)秋思(sī)可言。

　　这真是无理(lǐ)之极，高纳然而愈显(xiǎn)出(chū)诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字(zì)上，“落”字新颖妥贴，不同凡响(xiǎng)，它给人以生动形象的感觉，仿佛那(nà)秋思随(suí)着银(yín)月的清辉，一齐洒(sǎ)落人间。

　　十(shí)五(wǔ)夜望月(yuè)古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意(yì)思是《十(shí)五夜望月》是一首中秋之夜望月(yuè)思(sī)远的七言(yán)绝句的。

　　关于十(shí)五夜望(wàng)月(yuè)古诗意思是什么呢，十五夜(yè)望月 诗意思以及十(shí)五(wǔ)夜望月(yuè)古(gǔ)诗意思是什(shén)么(me)呢，十(shí)五夜望月(yuè)古诗意思是什么解释(shì)，十五(wǔ)夜(yè)望月 诗意思(sī)，十五(wǔ)夜望(wàng)月 的(de)古(gǔ)诗(shī)意(yì)思，十五夜望月古诗意思解(jiě)释等问题(tí)，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下知(zhī)识：

十(shí)五夜望月(yuè)古诗意思是什么呢，十(shí)五夜望月 诗意思

　　全诗(shī)四(sì)句二十八字，以每(měi)两句(jù)为一层意思，分别写中(zhōng)秋(qiū)月色和望月怀人的心(xīn)情，展现了(le)一(yī)幅(fú)寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭院(yuàn)地面雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦，秋露无声无息打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今(jīn)天晚上人(rén)们都仰望当空明月，不知道这秋思之情落(luò)在了谁家(jiā)？

　　中(zhōng)庭(tíng)地白(bái)树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不(bù)知秋(qiū)思(sī)落谁家(jiā)。

　　十五(wǔ)夜：指农(nóng)历八月十五的(de)晚上，即中(zhōng)秋(qiū)夜。

　　杜郎(láng)中，名(míng)杜元颖。

　　中庭(tíng)：即庭中，庭院中。

　　地白：指(zhǐ)月(yuè)光照在(zài)庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋天的情思，这里指怀人的思(sī)绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗具(jù)体创作(zuò)时间不(bù)详(xiáng)。

　　只知是诗(shī)人在(zài)中秋佳节与朋友相(xiāng)聚时(shí)所作(zuò)，寄(jì)友(yǒu)人杜元颖的。

　　原诗诗题下(xià)注云：“时(shí)会琴客”，说明佳节良友相(xiāng)聚(jù)，并非独吟。

　　这是一首中(zhōng)秋之夜(yè)望(wàng)月思远的(de)七言绝句。

　　在民俗中，中秋(qiū)节(jié)的形成(chéng)历史(shǐ)悠久。

　　诗人望月(yuè)兴叹，但写法(fǎ)与(yǔ)其他中秋咏月(yuè)诗完全不同(tóng)，很有创造性，甚至更耐人回味(wèi)。

　　前两句写景，不带一个“月”字(zì)；

　　第三句(jù)才点(diǎn)明望月，而(ér)且推己及人，扩(kuò)大(dà)了望月者的范围。

　　但是，同(tóng)是望月(yuè)，那感(gǎn)秋(qiū)之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离(lí)散(sàn)，因(yīn)而由月(yuè)宫的凄清(qīng)，引出了入骨的相思。

　　这首(shǒu)诗意境很美，首先予人的印象是情景(jǐng)如(rú)画，用苏轼的话(huà)来(lái)说就(jiù)是“诗中有画”。

　　明(míng)《唐诗(shī)画谱》中就有以这(zhè)首诗(shī)为(wèi)题材的版画(huà)，但这(zhè)幅版画仅是画家(jiā)别出心裁(cái)构想出的意境，和(hé)王建原作(zuò)并不一一吻合，而且它对全诗点睛之笔——秋(qiū)思未作充分表达。

　　在这一点上(shàng)，诗歌语(yǔ)言艺术显(xiǎn)示了它的不可(kě)代替性。

　　诗人运用形象的语言(yán)，丰美(měi)的想(xiǎng)象，渲染了(le)中秋(qiū)望月(yuè)的特(tè)定的环境(jìng)气(qì)氛，把读者带进(jìn)一(yī)个月明人远、思深情长的(de)意(yì)境，加上一个唱叹(tàn)有神、悠(yōu)然不(bù)尽的结(jié)尾(wěi)，将(jiāng)别离思聚的情(qíng)意，表(biǎo)现(xiàn)得委婉动人。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲初，颍川（今河(hé)南许昌）人。

　　家贫(pín)，“从军走马十三年”，居乡则(zé)“终(zhōng)日忧衣食”，四十岁以(yǐ)后，“白发初为吏”，沉沦(lún)于下僚，任县(xiàn)丞、司马之类，世称王司马。

　　他写了大量的乐府(fǔ)，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十(shí)五(wǔ)夜望月的(de)大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地(dì)面(miàn)雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点(diǎn)点(diǎn)无(wú)声打湿了院中桂花。

　　今夜明(míng)月当空世(shì)间人人都仰望，不知(zhī)道这秋日情(qíng)思(sī)可落到谁家？

　　全文：中庭地白树(shù)栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜(yè)望月寄杜(dù)郎中(zhōng)》是唐代诗人王(wáng)建创作的一(yī)首(shǒu)以中秋月夜为内容的七(qī)绝。

　　全诗(shī)四句二十八字，以每两句为一层意思(sī)，分别写中秋月色和望月(yuè)怀人的心情(qíng)，展现了一幅(fú)寂寥(liáo)、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画。

　　此诗以(yǐ)写景(jǐng)起，以抒情结，想象丰(fēng)美，韵味无穷。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　”这两句采(cǎi)取了忽然宕开的写(xiě)法(fǎ)，从作者的一群人的望月联(lián)想到(dào)天(tiān)下人的望月(yuè)，又由赏月的活动升(shēng)华到思(sī)人怀(huái)远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之下又(yòu)有多少人在望月(yuè)思亲：在(zài)家乡的(de)人思念(niàn)远离(lí)的亲人，离乡戚樱没(méi)之人遥望家乡(xiāng)亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了这两句(jù)。

　　前两句写景(jǐng)，不带一(yī)个(gè)“月(yuè)”字(zì)；第三(sān)句才点明望月，而且推己及人，扩大了望月者的范围(wéi)。

　　但是，同是望月，那感秋(qiū)之意，怀(huái)人之情，却是人各不同的。

　　诗(shī)人怅然于家人离(lí)散，因而由(yóu)月(yuè)宫的(de)凄清，引(yǐn)出了入骨(gǔ)的相思(sī)。

　　他的(de)“秋(qiū)思”必(bì)然(rán)是(shì)最浓(nóng)挚的。

　　然而，在表现的时候，诗人却并不采用正面抒情的方式(shì)，直接倾(qīng)诉(sù)自己(jǐ)的(de)思(sī)念(niàn)之(zhī)切；而是用了一种委婉(wǎn)的疑(yí)问语气：不知那(nà)茫茫(máng)的秋思会(huì)落在谁的(de)一边。

　　天下离(lí)人(rén)千千万万(wàn)，怀人愁绪如绵(mián)绵秋草，逐(zhú)处(chù)丛生，

　　诗人在思谁是(shì)确定的，说“不知秋思落谁家”并非(fēi)真不知，而是极写秋思(sī)的(de)浩茫浑涵，似虚而实，深(shēn)得诗歌(gē)含(hán)蓄(xù)之美。

　　明(míng)明是自己(jǐ)在怀人，偏(piān)偏(piān)说“秋思落(luò)谁(shuí)家(jiā)”，这就将诗(shī)人对月(yuè)怀远的情思，表现得蕴藉深沉(chén)。

　　似乎秋思(sī)唯诗人独有，别人尽管也在望月，却并无秋思可言。

　　这真是(shì)无(wú)理之极，高纳然而愈显出诗人痴情(qíng)，手法高(gāo)妙。

　　在炼字(zì)上，“落”字新(xīn)颖妥贴，不同(tóng)凡响，它给(gěi)人以生(shēng)动形象的感觉(jué)，仿佛(fú)那秋思随着银月的清(qīng)辉(huī)，一齐洒落人间。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 抖音总是对你朝思暮想一圈一圈渐宽了衣裳是什么歌，总是对你朝思暮想一圈一圈渐宽了衣裳