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明(míng)经和(hé)进士的区别，明(míng)经和进士两门考试(shì)的内(nèi)容

　　明经和进士区(qū)别是起源不同、废除(chú)时间不同(tóng)、考(kǎo)试内容(róng)不同。

　　一、起源不(bù)同(tóng)。

　　1、进士：进(jìn)士科始于隋朝，是唐朝科举制度取士的科(kē)目之一。

　　2、明经(jīng)：明经，始于汉武帝时期，被推举者须明习(xí)经学(xué)，故以(yǐ)“明经(jīng)”为名。

　　龚遂、翟方进等皆以(yǐ)明(míng)经入仕。

　　二、废(fèi)除时间不同。

　　1、进士：清末，多(duō)数(shù)书院都变成应举的预备机(jī)构(gòu)，也被人们视为与学习西学(xué)为主的学堂(táng)相对立的(de)旧学的堡垒。

　　在(zài)当时(shí)特定(dìng)的(de)时代(dài)背(bèi)景(jǐng)中，似乎学(xué)堂代(dài)表进(jìn)步，书院代表落后，尽管有些新(xīn)式书(shū)院(yuàn)实际上是在教(jiào)育新学。

　　在戊戌变(biàn)法期(qī)间，康有(yǒu)为不仅奏过《请(qǐng)废八股试(shì)帖楷法改试策论折(zhé)》，而且也上过(guò)《请饬各省改书院淫(yín)祠为学堂折(zhé)》。

　　当时(shí)许多有识之士也对书院(yuàn)的弊(bì)端(duān)大加抨(pēng)击，例(lì)如(rú)熊(xióng)希龄等人所(suǒ)呈《湘绅公(gōng)恳抚督院整顿通(tōng)省书院禀稿》，便(biàn)详细(xì)列举过清(qīng)末湖(hú)南众多(duō)书院的各种(zhǒng)积弊。

　　到1901年9月(yuè)，朝廷发布上谕，令所(suǒ)有(yǒu)书院一(yī)律改为学堂，宣(xuān)告(gào)了书院(yuàn)这一中(zhōng)国传统的教育(yù)组织形(xíng)式和(hé)进士科一起随着(zhe)科举制(zhì)度(dù)退出历史舞台。

　　2、明(míng)经：嘉佑年间，又于进士(shì)、诸科外(wài)别设一明经(jīng)科，分(fēn)二经、三(sān)经、五经，考试时问大(dà)义十条，试(shì)时务(wù)策三条，出身同于进士(shì)，直至宋神宗时(shí)方废除。

　　三、考试内容不同。

　　1、进士：进士科除考经学和时务策(cè)以外，还要(yào)“加考诗赋”。

　　2、明经：明经科考经(jīng)学和时务策(cè)。

明经和进士有什么区别

　　明经和进士的区别(bié)在于起源不同、废除时间(jiān)不同、考试内容不同(tóng)。

　　起源：明经科始于汉武帝时期，被推(tuī)举者须(xū)明习经学，故以“明经”为(wèi)名。

　　进士科始于(yú)隋朝，是(shì)唐朝(cháo)科(kē)举(jǔ)制度(dù)取士(shì)的(de)科(kē)目之一。

　　废除时(shí)间：明经(jīng)科是宋神饥悔(huǐ)宗时(shí)废除。

　　进(jìn)士科是(shì)1901年9月，朝廷发布上谕，令所有书院一律改为(wèi)学堂，宣告了书院这一中国传(chuán)统的教锋逗(dòu)育组织(zhī)形式和进士科(kē)一起随着(zhe)科举制(zhì)度(dù)退出(chū)历史舞台。

　　考(kǎo不走心是啥意思，不走心是啥意思网络用语)试内(nèi)容：明经科考经学和(hé)时务策。

　　进士(shì)科(kē)除考经学和时务(wù)策以外，还要“加考诗赋”。

　　科举制度的积不走心是啥意思，不走心是啥意思网络用语极影响：

　　科举制(zhì)度的出现打破了以往(wǎng)中国政治制度当中传统(tǒng)的(de)世袭制观念，政府决定从民间(jiān)选(xuǎn)拔人才(cái)，原来官宦家族的地位就受到了(le)威(wēi)胁，皇上这(zhè)样(yàng)做的目的，就是为了(le)减少传统家族对(duì)皇权的(de)制约，整(zhěng)顿政(zhèng)治体制。

　　对于(yú)其他国家(jiā)的影响也是非(fēi)常深远的，十五至十六(liù)世纪，这种制度逐(zhú)渐流(liú)传(chuán)到了东(dōng)亚的(de)一些国(guó)家，到了十七世纪，欧洲的传教士来到(dào)中国，将这种特别(bié)的选官制度流传到了欧洲(zhōu)，一直(zhí)延续到今(jīn)天的考试(shì)，虽然科(kē)举制已经废除(chú)，烂基正(zhèng)但是，它(tā)在人们的心里依然影响巨大。

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