相(xiāng)委而去的委的(de)古义和今义是什么(me)，相委而去的委的古(gǔ)义和今义各是什么是(shì)“相(xiāng)委而去”的(de)“委”古义(yì)是：丢下，舍弃，抛弃(qì)的。

　　关(guān)于相(xiāng)委而去的委的古义和今(jīn)义是什么，相委而(ér)去的(de)委的古义和今义各(gè)是(shì)什么以(yǐ)及相委而去的委的古义(yì)和今义是什么，相委而去的委的古义和今义分别是什么，相委而去的(de)委的古义热情款待和盛情款待的意思区别，怎么表达感谢别人请吃饭和今义各(gè)是(shì)什么(me)，相委(wěi)而去(qù)的委的古今异义，相委而去的(de)委在古文(wén)中的意思等问(wèn)题，小编(biān)将(jiāng)为你整理以下(xià)知(zhī)识：

相委而去(qù)的(de)委(wěi)的古义和今(jīn)义是(shì)什么，相委而去的委的古义(yì)和今义(yì)各是什么

　　“相委而去”的“委(wěi)”古义是(shì)：丢下(xià)，舍弃，抛弃。热情款待和盛情款待的意思区别，怎么表达感谢别人请吃饭p>

　　今义(yì)是(shì)：1、任(rèn)，派，把事交(jiāo)给人(rén)办(bàn)。

　　2、抛弃，舍(shě)弃，委弃(qì)。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采(cǎi)，不振(zhèn)作。

　　“相委而去”出自(zì)《陈太(tài)丘与友期》，原文：陈太(tài)丘与友期行，期(qī)日中。

　　过中不至，太丘舍去(qù)，去后乃至。

　　元方时年七岁(suì)，门外戏(xì)。

　　客问元方(fāng)：“尊君在不？”答曰：“待君久不至(zhì)，已去(qù)。

　　”友(yǒu)人便怒(nù)曰：“非人哉！与人期(qī)行，相委而去(qù)。

　　”元方(fāng)曰(yuē)：“君与家(jiā)君期日中。

　　日(rì)中不(bù)至，则是无信(xìn)；

　　对子骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入门(mén)不顾。

　　赏析：《陈太丘与友期》是南朝文(wén)学家刘义庆的作(zuò)品，也作《陈太丘与友期行》，出自(zì)《世说新语》。

　　记述了陈(chén)元方与(yǔ)来客对话时的场景，告诫人们办事(shì)要讲(jiǎng)诚信，为人要方正。

　　同时(shí)赞(zàn)扬(yáng)了陈元方维护(hù)父亲尊严的(de)责任感和(hé)无畏精神。

相委(wěi)而(ér)去(qù)的(de)委的古(gǔ)义和今义

　　“相委而(ér)去”的“委(wěi)”埋念(niàn)卜古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：

　　1、任(rèn)，派(pài)，把(bǎ)事交给人办。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃，委(wěi)弃。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无(wú)精打采(cǎi)，不振作(zuò)。

　　“相(xiāng)委而去”出自《陈太丘与友期(qī)》，原文(wén)：

　　陈太(tài)丘与友期行，期(qī)日中。

　　过中不至，太丘(qiū)舍去，去后乃至。

　　元(yuán)方时(shí)年七岁(suì)，门外戏(xì)。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已(yǐ)去。

　　”友弯穗(suì)人便(biàn)怒曰：高(gāo)闷“非人(rén)哉！与(yǔ)人(rén)期行，相委(wěi)而去。

　　”元方曰(yuē)：“君(jūn)与家君(jūn)期日(rì)中(zhōng)。

　　日(rì)中(zhōng)不至，则是无信；对子骂父，则(zé)是无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析(xī)：

　　《陈太丘与(yǔ)友(yǒu)期》是南朝文学家刘义(yì)庆的作品(pǐn)，也作《陈太丘与友期行》，出自(zì)《世说(shuō)新语》。

　　记述了陈元(yuán)方(fāng)与来客对话时(shí)的场景，告(gào)诫人们办(bàn)事要讲诚(chéng)信，为人要(yào)方正。

　　同时赞(zàn)扬了陈元方(fāng)维护父亲尊(zūn)严的责任感和无畏精(jīng)神。

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