赶尸也有(yǒu)门派，不(bù)同门派的赶尸匠赶尸的方(fāng)法也(yě)不一(yī)样。把内脏(zàng)掏空萱草用竹杆挑的是解放前已经失传了(le)赶尸(shī)方(fāng)法(fǎ)之后(hòu)的事，没多久就开始(shǐ)火化也就没有这行了。古时赶尸方法(fǎ)是一(yī)种(zhǒng)蛊术，科学的说(shuō)法是寄(jì)生虫，一种寄生在大(dà)脑中的(de)寄(jì)生虫，养蛊分门别(bié)派(pài)，各自有各自的(de)方法，但万变不离其宗，7、8天之(zhī)内尸体并没有(yǒu)完(wán)全死(sǐ)亡(wáng)，赶尸(shī)匠(jiàng)有办法(fǎ)用药物(wù)给尸体防腐然后把蛊虫值(zhí)入脑(nǎo)中，蛊虫会产生(shēng)一定的电流给特定(dìng)的(de)神经带(dài)动还未完全死亡(wáng)的肌(jī)肉收缩就产生了(le)动作。赶尸匠手里的铃的主要作用(yòng)是(shì)通过共振让蛊(gǔ)虫放(fàng)电用的(de)，人们(men)听到了躲避(bì)并不是最(zuì)初(chū)的想法(fǎ)，因为也(yě)有听到了反而过来看的。这种方式和19世纪(jì)科学家给尸(shī)体(tǐ)通电来让尸(shī)体产生动作的(de)原理是(shì)一样的。

<浴资都包括什么 浴资是门票吗img alt="赶尸为啥只有湘西才有(yǒu)？ 不同门(mén)派的赶尸匠(jiàng)赶尸的方法(fǎ)也(yě)不一样" src="https://www.zouhong365.com/uploads/2021-02/05-103827_793.jpg">
湘西赶尸

赶尸为啥只有湘西才有？湘西(xī)赶尸最早的传说并不是蚩(chī)尤(yóu)和黄帝的大战(zhàn)，而是(shì)在《山海经大(dà)荒(huāng)西经》中(zhōng)就有记载：有巫山者。有壑山(shān)者。有金门之(zhī)山，有人名曰黄姖之尸。它(tā)泛指在外地客死他乡的人回家(jiā)的方式(shì)，古(gǔ)代曾有(yǒu)鸟载人归(guī)的传(chuán)说，在(zài)四(sì)川三(sān)星堆中(zhōng)发现的一些(xiē)法器，其实就(jiù)是盛放尸体的东西。

在(zài)远古时代，人死之(zhī)后往往会被制成木乃伊，五(wǔ)脏掏空，尸体(tǐ)则是悬(xuán)挂在一根很长的绳索上(shàng)，身体(tǐ)各个部(bù)位通过(guò)钢针缝合，脚下(xià)是一个铁质的滑轮，顶端则用磁铁。

湘西赶尸

为什么一(yī)定要在夜(yè)间运尸体，就是来掩饰尸体(tǐ)上方黑色器具。而一般赶尸的人都会背一个篓子(zi)，篓(lǒu)子(zi)里就是(shì)处理(lǐ)过的内(nèi)脏(zàng)。

在古代道路(lù)和现在完(wán)全不一样(yàng)，那个时候马车都(dōu)很少(shǎo)，而湘(xiāng)西赶尸通过滑轮的(de)运动(dòng)来实现目(mù)的，由于(yú)混轮行走时会发出一些很沉(chén)闷的声音，因此赶尸人都(dōu)会唱叫做(zuò)咒语的东(dōng)西，借以(yǐ)掩饰。赶尸人(rén)祖传器具(jù)就是滑轮和铁针、已经相关固定尸(shī)体(tǐ)的(de)铁器。不过后来有人则(zé)简化了程序(xù)，把死人处(chù)理后(hòu)用活人(rén)冒充。传(chuán)说水(shuǐ)浒传中段景住就擅长此道。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

相信很多朋友(yǒu)对湘(xiāng)西赶尸这个事，更多的来自影视剧里面，特别是恐怖港片里(lǐ)关于湘西赶(gǎn)尸的桥段(duàn)。一个人摇(yáo)着铃(líng)铛(dāng)、撒着纸钱，然后有一排的尸体跟(gēn)着。有时候想想就觉得(dé)莫名的恐(kǒng)怖。


小时候，对(duì)于这个事情，我特地跑去问父(fù)母(mǔ)，到底有没有赶(gǎn)尸这个事(shì)，父亲找来书籍(jí)，跟(gēn)我讲，古人(rén)都(dōu)有(yǒu)叶落归(guī)根(gēn)、魂归故(gù)里的传统思想，一旦(dàn)一个(gè)人客死异乡，那么不管隔的多远(yuǎn)也要(yào)想(xiǎng)办法把尸体送(sòng)回家乡，因(yīn)为古(gǔ)人认为，人是有三魂(hún)七魄的，一(yī)旦在外面去世，若(ruò)是(shì)不将尸体(tǐ)运(yùn)回故(gù)乡，会(huì)使(shǐ)得魂(hún)魄(pò)没(méi)法回(huí)去(qù)，也(yě)没法去(qù)“阴间”报(bào)道，这样就会(huì)变成孤魂野鬼。

正是因为有这样的传(chuán)统，再加上古代不像(xiàng)现在这(zhè)样交通发达。在(zài)古(gǔ)代(dài)，很多地方(fāng)交通闭塞(sāi)，甚至(zhì)很多地方之间(jiān)还(hái)隔着高山峻岭，要是想把尸体运(yùn)送回去，会特别费工夫，“赶尸(shī)”这样的一个职业就出现了。

湘西(xī)赶尸

在古人(rén)的思想(xiǎng)里，这样既能将尸体(tǐ)运回去，又能让(ràng)死者(zhě)魂归故(gù)里，这也是(shì)电视剧里(lǐ)，赶(浴资都包括什么 浴资是门票吗gǎn)尸的人(rén)，会一边(biān)摇铃铛，一边撒纸钱(qián)的(de)原因。

所摇的(de)铃铛是为招魂铃(líng)，免得魂(hún)魄给走失了，有招魂铃的(de)指引，魂魄(pò)就能一(yī)路跟着回家。而撒纸钱，就是为了让(ràng)路过(guò)的(de)孤魂(hún)野鬼，还有鬼(guǐ)差高(gāo)抬贵手，放魂魄回家，不要阻拦。

对于赶尸(shī)这(zhè)个职(zhí)业，更(gèng)多的见(jiàn)于(yú)民间(jiān)，但是在清朝，也曾有官方聘(pìn)用赶(gǎn)尸者，目的是(shì)帮(bāng)助一些死刑(xíng)犯在死后能(néng)把尸体运回(huí)家。毕竟很多死刑(xíng)犯的处决，不一定(dìng)是在犯人(rén)的老家(jiā)，这样当死(sǐ)刑犯去世(shì)之后，尸体就得运回犯人的老家，要是专门(mén)派(pài)人(rén)去送，不仅费人，还(hái)费钱。而(ér)且(qiě)很(hěn)多官差也不大乐意做这种事，毕竟这个是很晦气(qì)的事(shì)。

后来(lái)官(guān)方就干脆了找来(lái)了赶尸人，让他们帮(bāng)忙运送死刑犯的(de)尸体回家，通(tōng)常赶尸人也是分工明确的，会有两人组成，一个人(rén)负责赶尸一(yī)个(gè)人(rén)负责引(yǐn)路(lù)，而且两个人在(zài)路(lù)上也互相有个照(zhào)应。

赶尸(shī)的过程中，一(yī)般只能住在荒(huāng)郊野外，是不能(néng)去(qù)有(yǒu)人(rén)居住的地方，有(yǒu)人意外在野外(wài)看到(dào)了赶尸人，这也给赶尸人进一步蒙上了神秘(mì)色(sè)彩。

湘西赶尸(shī)

但(dàn)是当时清朝官方任用的赶尸人(rén)跟(gēn)湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)人(rén)，并不是一样(yàng)的，湘(xiāng)西赶尸人显(xiǎn)的更(gèng)神秘(mì)一些，在湘西流传着赶尸人“三赶(gǎn)、三不赶”的说法：浴资都包括什么 浴资是门票吗r>首先，三赶，就是那种(zhǒng)被(bèi)官方处决的、还有(yǒu)被战争波及、或者意外死亡的(de)人，这三种是可以赶的。

三不赶，就是指(zhǐ)非(fēi)正常死亡的，比(bǐ)如得了(le)离奇怪病、投河上吊、被雷劈死、被火烧死等等尸(shī)体(tǐ)不全(quán)的(de)，不能赶。总的说，就是被(bèi)迫(pò)死的可以(yǐ)赶，若是自杀(shā)和离奇死亡的不能赶。

湘西赶尸(shī)

什么(me)人能从事这个职业(yè)？
当然赶尸人这个(gè)职业，也不是(shì)什么人都能做的(de)，赶尸人收徒弟，徒弟必须(xū)满足三(sān)个基本条件：胆大、体壮、长得丑。

若是有人符合这个(gè)条件，又(yòu)想去学习(xí)赶尸，那么就(jiù)需要进一(yī)步筛选，需要进行(xíng)三项测试(shì)：

第一(yī)项测试：就(jiù)是(shì)让一个人站(zhàn)太阳底下，盯着太阳看(kàn)，同时旋转，然(rán)后突然喊(hǎn)停(tíng)，被测试者，若是(shì)能正常分(fēn)辨东(dōng)南西北，那么就过关。

第(dì)二项测试：就是(shì)让测试者挑一副重(zhòng)担，要是能挑起来，并送到指定的(de)地(dì)点，就表示测试者体(tǐ)力(lì)达标。

第三项测试(shì)：就是(shì)让测(cè)试者晚上(shàng)去深山将赶尸人放(fàng)的桐树叶从坟(fén)堆中取回来，若是(shì)能(néng)取(qǔ)回(huí)来(lái)，表示测试者(zhě)胆量够了。

凡是能经(jīng)过这三个测试的人，才(cái)能拜(bài)入赶尸人学徒。

为(wèi)啥只有(yǒu)湘西(xī)才(cái)有？
很多人(rén)可能会疑惑，克(kè)死异乡的并不只是在湘西那边才有，但是为啥在(zài)其他地方并没有听说这(zhè)种职业呢(ne)？

其实，这个要说起(qǐ)来，还(hái)是跟(gēn)湘西的地(dì)理环境有关，在湘(xiāng)西有专门的供赶尸人(rén)休息的旅(lǚ)店(diàn)，但是(shì)在其(qí)他地方(fāng)是没有这样的地(dì)方(fāng)的。

第(dì)二，其(qí)他(tā)地方，一般是不允许(xǔ)外来的尸体进村(cūn)的，而在(zài)湘西，大(dà)路都是绕村的(de)，这样赶尸人压根就(jiù)不用进村。

第三，其他地方，人们不(bù)懂(dǒng)赶(gǎn)尸(shī)的禁忌，一旦赶尸人(rén)过(guò)来，被(bèi)冲撞了了，会影(yǐng)响到。

正(zhèng)是由(yóu)于(yú)有这(zhè)些因素，所以在其(qí)他地方(fāng)，赶尸没法盛行(xíng)起来。最后(hòu)，随着(zhe)交通越来越便利，赶尸(shī)这个职业，也慢慢(màn)的消(xiāo)失在(zài)了历史的长河(hé)中，毕竟现在也不(bù)需要这样去赶尸，再远都可以通过交通工具来完成。

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