赶尸也(yě)有门(mén)派，不同门派的赶尸匠赶尸的(de)方法也(yě)不一(yī)样(yàng)。把内脏(zàng)掏(tāo)空萱(xuān)草用竹杆挑的(de)是解放(fàng)前(qián)已经失(shī)传了(le)赶尸方法(fǎ)之后的事，没多久(jiǔ)就开始火(huǒ)化也(yě)就没有这行了。古时赶尸方法是(shì)一种(zhǒng)蛊(gǔ)术，科(kē)学的说法是(shì)寄(jì)生虫(chóng)，一种(zhǒng)寄生(shēng)在大(dà)脑中的寄生虫，养(yǎng)蛊分门别派，各自有各自的方(fāng)法，但万变不离其宗，7、8天之内尸体并没有完全死亡，赶(gǎn)尸匠有(yǒu)办法用药物给尸体防腐然后(hòu)把(bǎ)蛊虫(chóng)值入脑中，蛊虫会产生一定(dìng)的电(diàn)流给特定(dìng)的神(shén)经带(dài)动还未(wèi)完全死亡的肌肉收缩就产生了动作。赶(gǎn)尸匠手里(lǐ)的铃的主要(yào)作用是(shì)通过共振让蛊虫放电(diàn)用的，人们听到了躲(duǒ)避并不是(shì)最初的想法，因为也有听到了(le)反而过来(lái)看的。这(zhè)种方式和19世纪科(kē)学(xué)家给尸体通电来让尸体产生动作的原(yuán)理是一(yī)样的。

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湘西赶尸(shī)

赶(gǎn)尸为啥(shá)只有(yǒu)湘西才有？湘西赶尸最(zuì)早的传说并不(bù)是蚩尤和黄帝的大(dà)战，而是在《山海(hǎi)经大(dà)荒(huāng)西经》中就有记载：有巫山者。有壑山者。有金门之山，有人名曰黄姖之尸。它泛指在外(wài)地客死他乡的(de)人(rén)回家的方式，古代曾(céng)有鸟载人归的传说，在四(sì)川三星(xīng)堆中发现的一(yī)些(xiē)法器(qì)，其实就是盛放尸体的东西。

在远古(gǔ)时(shí)代(dài)，人死之后往(wǎng)往会被制(zhì)成木乃伊，五脏掏空，尸体(tǐ)则是悬挂在一根很长的绳索上，身体各个部(bù)位(wèi)通过钢针缝合，脚(jiǎo)下是一(yī)个铁(tiě)质(zhì)的滑轮，顶端(duān)则用磁铁。

湘西赶尸

为什么一定要在夜(yè)间运尸体，就(jiù)是来(lái)掩饰尸体上方黑色(sè)器具。而一(yī)般赶(gǎn)尸(shī)的人都会背一个篓子，篓子(zi)里就是处(chù)理过的内脏。

在(zài)古(gǔ)代道路和现(xiàn)在完全不一样，那个时候马车都很少，而(ér)湘(xiāng)西(xī)赶尸通(tōng)过滑轮(lún)的运动(dòng)来(lái)实现(xiàn)目的(de)，由于混轮行走时(shí)会发出一(yī)些很沉闷的(de)声音，因此赶尸人都会唱叫做咒语(yǔ)的东西(xī)，借以掩(yǎn)饰。赶(gǎn)尸人祖(zǔ)传器具就是滑轮和铁针、已经相关固定尸体的(de)铁器。不过后(hòu)来有人则简化(huà)了(le)程(chéng)序，把死人处(chù)理后用活人冒充。传说水浒传中段景住(zhù)就擅(shàn)长此道。

湘西(xī)赶尸

相信很多朋友(yǒu)对湘西赶尸(shī)这个事，更多的来自影视剧里面，特别是恐怖(bù)港片里(lǐ)关于湘西(xī)赶尸(shī)的(de)桥段(duàn)。一个人摇着铃铛、撒着纸钱，然后(hòu)有一排(pái)的尸体跟着。有时候想想就觉得莫名的恐怖。


小时候，对(duì)于(yú)这个事情，我(wǒ)特地跑去问父母，到底有没有赶尸(shī)这个事(shì)，父亲找来书籍，跟我(wǒ)讲，古人都有叶落(luò)归根、魂归故里的传(chuán)恩情无以回报是什么意思，感恩之心无以回报是什么意思统思想，一旦(dàn)一个人客死(sǐ)异乡，那么不(bù)管隔的多远也要想办法把尸体送回家恩情无以回报是什么意思，感恩之心无以回报是什么意思乡，因为古人认为，人是(shì)有三魂七魄的，一旦在外面去世(shì)，若是不将尸体运回故乡，会(huì)使得魂魄没法(fǎ)回去，也没法去(qù)“阴(yīn)间”报道，这样就会变成孤魂野鬼。

正(zhèng)是(shì)因为有这样的传统，再加上古(gǔ)代不像现在这样交(jiāo)通发达。在古代，很多地方交通闭(bì)塞，甚至很多地方之(zhī)间还隔着(zhe)高山峻岭(lǐng)，要是想(xiǎng)把(bǎ)尸体(tǐ)运(yùn)送回(huí)去，会(huì)特别费工夫(fū)，“赶(gǎn)尸(shī)”这样的一(yī)个职业就出现了(le)。

湘西赶尸

在古人的思想里(lǐ)，这样既能将尸(shī)体运(yùn)回(huí)去，又(yòu)能(néng)让死者魂归故里，这也是电视剧里(lǐ)，赶(gǎn)尸(shī)的人(rén)，会(huì)一边摇铃铛(dāng)，一边撒纸钱的(de)原因。

所摇的(de)铃铛是(shì)为(wèi)招魂(hún)铃，免得魂魄给走失了，有招魂铃(líng)的指引，魂魄就能一路跟着回家。而(ér)撒纸钱，就是为了让路过的(de)孤魂野鬼，还有(yǒu)鬼差(chà)高抬贵手(shǒu)，放魂魄回家(jiā)，不要阻拦。

对(duì)于赶尸这(zhè)个职业，更多的见于民间，但是在清朝，也曾有(yǒu)官方聘用赶尸者，目的是帮助(zhù)一些(xiē)死刑犯(fàn)在死后(hòu)能(néng)把尸体(tǐ)运(yùn)回家(jiā)。毕竟很多死刑犯的处决，不一定是在犯人的老家(jiā)，这样当死刑(xíng)犯去(qù)世之后，尸体就得运回犯人的老(lǎo)家，要是专门派(pài)人去送(sòng)，不仅费(fèi)人，还费钱。而且很(hěn)多(duō)官(guān)差也不大乐意做这种事，毕竟这个是很晦气的事(shì)。

后来官(guān)方(fāng)就干(gàn)脆了找(zhǎo)来了赶尸人，让他们帮忙运(yùn)送死(sǐ)刑犯的尸(shī)体回(huí)家，通常赶尸人也是分工明确的，会有两人组成，一个人负责赶尸一个人负责引路，而且两个人在路上也(yě)互相有个照应。

赶尸的过程(chéng)中，一(yī)般(bān)只能住在荒郊野外，是不能去有(yǒu)人(rén)居(jū)住的地方(fāng)，有人意外(wài)在野(yě)外看到了赶尸人，这也给(gěi)赶尸(shī)人进一步(bù)蒙上了(le)神秘色彩。

湘西赶尸

但(dàn)是当时(shí)清朝官方任用的赶(gǎn)尸人跟湘西赶尸人(rén)，并(bìng)不是(shì)一样(yàng)的，湘西赶(gǎn)尸人显的更神秘一些，在湘西流传(chuán)着赶尸人“三赶、三不(bù)赶”的说法：
首先，三赶，就是那种(zhǒng)被官方(fāng)处决的、还有被(bèi)战争波及、或者意外(wài)死亡(wáng)的(de)人(rén)，这三种是可以赶(gǎn)的。

三不赶(gǎn)，就是指非正常死亡(wáng)的，比(bǐ)如得了离(lí)奇怪(guài)病、投河上吊、被雷劈死、被火烧(shāo)死等等尸(shī)体不(bù)全(quán)的(de)，不(bù)能赶。总的说(shuō)，就是被迫死的可以赶，若是自(zì)杀和离奇死亡的不能赶。

湘西赶尸

什么人能从(cóng)事这(zhè)个(gè)职业？
当然赶(gǎn)尸(shī)人(rén)这个职业，也(yě)不是什么人都能做的，赶尸人收徒弟，徒弟(dì)必须(xū)满足三个基本条件：胆(dǎn)大、体壮、长得(dé)丑。

若是有人符合这(zhè)个条件，又想(xiǎng)去学习赶尸，那么就需要进一步筛选，需要(yào)进行三项测试(shì)：

第一项测试：就是让一个人站太阳(yáng)底(dǐ)下，盯着(zhe)太阳看，同时旋转，然后突然喊(hǎn)停，被测试者(zhě)，若(ruò)是能正(zhèng)常(cháng)分辨(biàn)东南西北，那(nà)么就(jiù)过关(guān)。

第(dì)二项(xiàng)测试(shì)：就是让测试者挑(tiāo)一副重担，要是(shì)能挑起来，并送(sòng)到指定的(de)地(dì)点，就(jiù)表示(shì)测试者体力达(dá)标。

第三项测试(shì)：就是让测试者(zhě)晚(wǎn)上去深(shēn)山将(jiāng)赶尸人放的桐树叶从坟堆中取回(huí)来(lái)，若是能取回来，表示(shì)测试者胆量够了(le)。

凡是能经过这(zhè)三个测试的人，才能拜入赶尸人(rén)学(xué)徒。

为啥只(zhǐ)有(yǒu)湘西才有？
很多人可(kě)能会疑惑，克(kè)死异乡的并不只是在湘西(xī)那边才(cái)有，但是为(wèi)啥在其他(tā)地方(fāng)并没有听说这种职业呢？

其实(shí)，这个要(yào)说起来，还是跟湘西的地理环(huán)境有关，在湘西有专门(mén)的供赶(gǎn)尸人休息(xī)的旅(lǚ)店，但是在其他(tā)地方(fāng)是没有(yǒu)这样的地(dì)方(fāng)的。

第二，其他地(dì)方，一般是不允许外(wài)来的尸体进村的，而在湘西，大路都是绕(rào)村的，这样赶(gǎn)尸人压根就(jiù)不用进村。

第(dì)三，其他(tā)地方，人们不懂(dǒng)赶尸(shī)的禁忌，一(yī)旦赶尸(shī)人过来，被冲撞(zhuàng)了了，会影响到。

正是由于有这些因素，所以(yǐ)在其他地(dì)方，赶尸没法(fǎ)盛(shèng)行起来(lái)。最后，随(suí)着交通越(yuè)来越(yuè)便利，赶尸这个(gè)职业(yè)，也慢慢的消失在了历史的长(zhǎng)河中，毕竟现在也(yě)不需要这样去赶尸，再远都可以通过交通工具来完成。

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