音读训(xùn)读的解释是什(shén)么，音读(dú)训读的解释是问什么是音(yīn)读(dú)？什么是训(xùn)读？答简单(dān)来说，每个汉字(zì)一般(bān)都(dōu)会有两种读法(fǎ)，一(yī)种叫做“音读(dú)”（音読(dú)み／おんよみ），另一种叫做“训读”（訓読み／くんよみ）的。

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音(yīn)读训读的解释是(shì)什么，音读(dú)训(xùn)读(dú)的解(jiě)释

　　（音読み／おんよみ），另一种(zhǒng)叫做“训读”（訓(xùn)読み／くんよみ）。

　　“音(yīn)读(dú)”模仿汉字的读音，按(àn)照(zhào)这个汉(hàn)字从中国传入日(rì)本的时候的读音

　　来发音。

　　根(gēn)据汉字传入的(de)时(shí)代和来源地的不同(tóng)，大致可以分为“唐音”。

　　“宋音”和“吴(wú)音”等几种。

　　但是，这些汉字的发音(yīn)和现代汉语中同(tóng)一汉(hàn)字(zì)

　　的发音已经有所(suǒ)不同了。

　　“音读”的词汇多是汉语的固有词汇。

　　“训读”是按照(zhào)日本固有的语(yǔ)言(yán)

　　来(lái)读这(zhè)个汉字时的读(dú)法。

　　“训读(dú)”的词汇多是表达(dá)日本固有事物(wù)的固有词汇(huì)等(děng)。

　　有不少汉字具有两

　　种以上的“音读”音和“训读”音。

　　例音读(dú)：青年（せいねん）、技術（ぎじゅつ）、恋(liàn)愛（れんあい）。

　　読書（どくしょ）、幸福（こうふく)训读：青い（あおい）、恋（こい）、好き（すき）読む（よむ）。

　　人（ひと）、幸せ（しあわせ）

训读和音读是什么意思(sī)？

　　训读（日语：训読み/くんよみ），是日(rì)文所用(yòng)汉字的一种发(fā)音方式，是使用该等汉字之日本(běn)固有同义语汇的(de)读音(yīn)。

　　所以训读只(zhǐ)借(jiè)用汉(hàn)字的形和义，不采用汉(hàn)语的音。

　　音读(dú)（音読み/おんよみ）即汉字在日语中按(àn)照日语对汉语的(de)译音读出来(lái)，叫音读同(tóng)一个汉字(zì)在日语中可能有不止一种读法(fǎ)，是由(yóu)于其(qí)在(zài)不(bù)同(tóng)时期（南北朝、隋唐、宋等(děng)）吸收了当时汉字(zì)的(de)发音(yīn)。

　　每个汉字一般都(dōu)会(huì)有两种(zhǒng)读(dú)法(fǎ)，一种叫做“音友慎(shèn)春读”（音読(dú)み/おんよみ），另一种叫做“训读”（训読み/くんよみ）。

　　有不少汉字具有两种(zhǒng)以上的“音读”音和“训读”音。

　　日语(yǔ)和韩语中(zhōng)的训读(dú)

　　1、日语

　　在日(rì)语(yǔ)里，训读(dú)（训読）是以日语固有的发音来(lái)读出汉字，与(yǔ)该汉字本身的好耐字音(yīn)（吴音、汉音、唐音(yīn)等(děng)）有很大的不同(tóng)。

　　例:“金”训读为(wèi)“かね”（kane），是和语固有之说(shuō)法(fǎ)，与字音“きん”（kin）并无(wú)关联。

　　2、韩语

　　一般认为(wèi)现代(dài)“韩语不(bù)存在训读(dú)”。

　　但近代以前曾有乡札、吏(lì)读、口诀等(děng)类似(shì)日本万叶(yè)假名(míng)的标记法存在，充分利(lì)用这些汉字的(de)训读(dú)。

　　使用类(lèi)似于(yú)和训（日(rì)本的(de)训读）的(de)韩训。

　　对某些(xiē)的汉(hàn)字(zì)，这意味着相关“汉语传(chuán)入(rù)以前的朝鲜的孝哪固有语”的韩(hán)训。

　　现如(rú)今除(chú)了(le)在语言学与语(yǔ)源论(lùn)等进行讨(tǎo)论以外，日常言语孕妇一天吃几个山竹，孕妇一天吃几个山竹比较好已经不再(zài)使用(yòng)。

　　但是“串”“钊”等为例外(wài)存在的(de)训(xùn)读。

　　“串”读作(zuò)“”的(de)情况下意思为“海角(jiǎo)”，“钊(zhāo)”读(dú)作(zuò)“”的情况下意思为(wèi)“生铁(tiě)”，“串(chuàn)”“钊”并(bìng)不使用本来的意思，这类的韩语类(lèi)似于日(rì)文的“国训”。

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